先讨论一个问题，价格。
很多人东西卖不出去，首先想到的方法是降价。似乎降价了，让了利，东西就能卖出去了。然而降价真的能把东西卖的更好吗？
举个例子，我有个朋友去年进了一批配件正好其中有一批GTX1060的显卡，可以组装机子卖，因为我比较了解电子产品，于是他问了一下我的意见。
当时那批机子的内存是可以调整的，于是他想用最低级的1G内存，这样可以用最低的价格卖出去，于是他想全用最便宜的配件，组装出来大概成本2800块钱，他3000一台卖，一台可以赚200。
我听了以后说，你卖给客户，GTX1060算是中档配置的显卡了，你配一堆低档的，客户买来干嘛呢？你还不如把内存加到8个G，主板CPU全部用中档的，营销就说是吃鸡神机，然后价格提到4300，赚的多了一千，反而销量还会更高，你信不信？
他将信将疑，然后还是两种机子都配置了。最后果然，中档利润1000一台的，卖的比低档利润200块钱的好得多。
问题出在了哪里呢？
客户购买电脑，目的不是花钱，而是买这台电脑的用处。所以一台配置有问题的电脑，因为这批客户买回去没用，就算很便宜，客户也不会去买。
而组装电脑卖，目的是总盈利，也就是 利润 x 销量，想着低价好销，然后差的配置降价，反而降低了利润。本末倒置。
那么为什么他一开始会想着垃圾配置然后低价呢？因为这个人是做批发的，他们习惯了低价快速转手，然后再去倒更多货的模式。这就是典型的，用习惯去行事，而忽略了事物的本质。
看问题要看本质。
那么问题就来了，如何看本质呢？
其实这玩意一点也不高大上，反而非常接地气，看问题看本质，说白了就四个字：
实事求是。
说起来容易，实际做起来难。很多人甚至意识不到，自己没有实事求是。
举个例子，清朝的乾隆年间恰恰是18世纪，而同样的18世纪，英国展开了工业革命。
然而直到20世纪初，清朝官员依然认为清朝的一切都是全世界最完善的，而其他国家都是蛮夷。甚至直到演化论与伦理学，国富论等一系列书籍已经翻译进入中国，这些人还刻板地认为大清制度没有问题，只是技术不够先进。甚至连制度影响技术的进步这么简单的道理都不愿意承认。统治阶级这么多人，就是做不到实事求是。
刘慈欣的《三体》小说里面有这样一句话，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
究其原因，其实就是因为，弱小可以成长，无知可以学习，而傲慢，会让人失去实事求是的能力。
失去实事求是的能力，意味着成长的方向是随缘的，意味着学习到的东西是有误的……
意味着失去了正确认识事物本质的能力。
所以说实事求是4个字，读起来简单，做起来一点也不简单。
想一想有多少时候，人们会出于自己的意志，歪曲事实？
最常见的一个例子，学生时代，很多人某一个科目一旦一两次考试出现劣势，就会归结于性别原因。比方说很多女孩子很容易把数学不好归结于自己是个女孩，其实这就是为了回避基础知识不扎实，或者自己考前没复习，而歪曲了事实。
然而歪曲事实这件事，最可怕的是，歪曲了以后，自己选择相信自己歪曲过的事实，进而继续加深了这种刻板映像。甚至未来都会以此为理由，再也不在数学上花功夫了。
有一种心理疾病，叫做习得性无助，说的就是当受到了多次无助感时，对于同类事物，就算知道自己能改变，也选择了放弃。因为脑中已经烙印下了无助感，只记得消极的结果，而此时已然放弃了去判断事实是什么，只会做出消极的选择。
我们对于事物的判断，很多时候，不是出于事物具体是什么，而是我们自己的感觉。甚至我们连事物看都不看一眼，就“感觉”出了结果。
至于这个“感觉”正确反映了事物么？
很多时候我们连想都不会去想这个问题。
更甚，当事实不符合我们的“感觉”的时候，我们不会去修正感觉，而会选择“歪曲事实”来让我们的感觉似乎正确。
想想有多少次，在和人争辩的时候，我们放弃了去思考事实，而想着怎么回应让自己感觉“赢了”？
甚至在争辩已经结束了，还在想，当时如果说某句话就好了，那样自己就赢了。
傲慢，好胜，自负，自卑，无助……各种各样的情绪，都在限制着我们，让我们离“实事求是”越来越远。所以古人说要“不以物喜，不以己悲”。
然而，不以物喜，不以己悲，4个字说起来容易，做起来简直难于上青天。想要达到这个境界以求能够窥伺事物的本质，简直无异于痴人说梦。
那么，所谓的“实事求是”，就根本没法做到了么？
其实这里有个问题，很多人的思维是“要么时时刻刻”都做到，要么“根本就做不到”。导致还没开始，便放弃了。
然而我认为，无论是任何事，没必要强迫自己一定做到完美，只要能够稍微地有一丝进步，便也足够了。
也就是说，如果未来的时日里，无论处于争端，还是处于迷茫，或者陷入某些情绪中时。
这些时候，偶然能想到这篇文章，意识到自己到底是纯粹由着感觉走，然后朝着“实事求是”的方向，去分析一下实际信息，那么这篇文章的几千字，便也没白读了。